中国音乐美学史资料注译中的音乐审美标准有何变迁？

中国音乐美学史资料注译中的音乐审美标准变迁

一、引言

音乐审美标准是音乐美学的重要组成部分，它反映了不同历史时期人们对音乐艺术的价值判断和审美追求。中国音乐美学史资料注译中的音乐审美标准变迁，不仅体现了我国音乐文化的发展历程，也反映了不同历史时期人们审美观念的演变。本文将从历史的角度，探讨中国音乐美学史资料注译中的音乐审美标准变迁。

二、先秦时期音乐审美标准

先秦时期，我国音乐审美标准主要体现在“和”、“雅”、“乐”三个方面。

和：先秦时期，人们认为音乐应该具有和谐之美。如《乐记》中提到：“乐者，音也。音者，和也。”这里的“和”既包括音乐本身的和谐，也包括音乐与人的情感、道德、社会等方面的和谐。
雅：先秦时期，人们追求音乐的雅致之美。如《诗经》中的诗歌，既具有音乐性，又具有文学性，体现了先秦时期人们对音乐的审美追求。
乐：先秦时期，人们认为音乐具有教化作用，能够陶冶人的情操。如《乐记》中提到：“乐者，德之华也。”这里的“乐”既包括音乐本身的美，也包括音乐对人的道德教化作用。

三、汉代音乐审美标准

汉代时期，音乐审美标准发生了较大变化，主要体现在以下几个方面：

声音之美：汉代时期，人们开始重视音乐的声音之美。如《汉书·艺文志》中提到：“乐者，音也。音者，声也。”这里的“声音之美”指的是音乐旋律、节奏、音色等方面的美感。
旋律之美：汉代时期，人们对音乐旋律的审美追求达到了一个新的高度。如《汉乐府》中的民歌，旋律优美，富有感染力。
舞蹈之美：汉代时期，音乐与舞蹈紧密结合，舞蹈之美成为音乐审美的重要组成部分。如《汉宫秋》中的舞蹈，优美动人，展现了汉代音乐审美的独特魅力。

四、唐宋时期音乐审美标准

唐宋时期，音乐审美标准进一步丰富，主要体现在以下几个方面：

旋律之美：唐宋时期，音乐旋律更加丰富多样，既有抒情性旋律，也有叙事性旋律。如唐代《阳关三叠》的旋律，既有抒情性，又有叙事性。
乐器之美：唐宋时期，乐器制作技艺不断提高，乐器种类日益丰富。如唐代琵琶、古筝等乐器的演奏技巧和音色美感，成为音乐审美的重要组成部分。
音乐与社会生活：唐宋时期，音乐与人们的社会生活紧密相连，音乐审美标准更加贴近生活。如宋代《东京梦华录》中记载的民间音乐，反映了当时社会的风俗民情。

五、明清时期音乐审美标准

明清时期，音乐审美标准发生了较大变化，主要体现在以下几个方面：

旋律之美：明清时期，音乐旋律更加注重表现手法和情感表达。如《牡丹亭》中的音乐，旋律优美，情感丰富。
乐器之美：明清时期，乐器制作技艺进一步提高，乐器种类更加丰富。如明代古琴、琵琶等乐器的演奏技巧和音色美感，成为音乐审美的重要组成部分。
音乐与戏曲：明清时期，音乐与戏曲紧密结合，戏曲音乐成为音乐审美的重要组成部分。如《西厢记》中的音乐，既具有音乐性，又具有戏曲性。

六、结语

中国音乐美学史资料注译中的音乐审美标准变迁，反映了我国音乐文化的发展历程和审美观念的演变。从先秦时期的“和”、“雅”、“乐”，到唐宋时期的旋律、乐器、音乐与社会生活，再到明清时期的旋律、乐器、音乐与戏曲，我国音乐审美标准不断丰富和发展。这些变迁，为我们研究我国音乐文化提供了宝贵的资料，也为我国音乐艺术的传承和发展提供了重要的启示。